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お彼岸って何？

文字通り彼岸へ到達するという意味です。
彼岸とは悟りの世界を意味し、迷いや苦悩に満ちたこちら側の岸（此の岸）に対して、
あちら側の岸（彼の岸）、つまり極楽浄土のことを指しているのです。
では、どうしたら極楽浄土の岸へ渡れるのでしょうか？　仏教には六波羅蜜の教えというのがあります。
［布施］他人へ施しをすること
［持戒］戒を守り、反省すること
［忍辱］不平不満を言わず耐え忍ぶこと
［精進］精進努力すること
［禅定］心を安定させること
［智慧］真実を見る智慧を働かせること
本来なら毎日心がけるべきなのですが、なかなか実行できないのではないでしょうか。
そこで、せめて春と秋、年に２回くらいは実践しようというのが、お彼岸法要の意味です。
お彼岸には、ご先祖様のお墓にお参りし感謝と冥福を祈るとともに、六波羅蜜の教えを実行したいものです。

お彼岸の時期

春のお彼岸　3月18日～24日
秋のお彼岸　9月20日～26日
　日本で最初に彼岸法要（讃仏会）が行われたのは今から約1200年前のことで、諸国にあった国分寺の僧侶が春と秋の２回、中日を挟んで前後３日間の計７日間にわたり仏を讃えお経をあげたと伝えらえています。それからしだいに一般の人にも、お彼岸の法要として供養することが広まっていきました。

「ぼたもち」と「おはぎ」

「ぼたもち」と「おはぎ」は、お彼岸のお供えにはかかせないものです。
両方とも、蒸した餅米とアンコの同じ素材でつくられる食べ物ですが、季節の花になぞらえて、春の彼岸にお供えするのが牡丹餅で、秋にお供えする場合はお萩と言います。
余談ですが
ぼた餅は「牡丹餅」、おはぎは「御萩」。牡丹の花は春に咲きますので、春は牡丹餅といい、萩の花の咲く秋は御萩餅（あるいは、萩の餅）と言うそうです。
さらに花のイメージとして、ぼた餅はこしあんで、おはぎは粒あんで作るのだそうです。

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